讲解了最长久的神迹圣痕者，上册也差不多翻看完，剩下一小部分是罗列了元素之神名下一些天使名号。元素之神不常下凡，天使作为代行者经常行走人间，为中意的魔法天才给予关键时刻的灵感刺激或护佑，偶尔也会直接传达元素之神的旨意，如金发草的发现——在很久以前，牧师施下惩处或净化沾染邪祟之人用的是实心的牛皮鞭子，一抽之下就是皮开肉绽，因此常常有不幸者没死在邪祟手上却死在了鞭罚后的伤口恶化感染上。芬尼根天使奉元素之神命令，指引教会主教发现了金发草。金发草色如黄金，柔软坚韧，传说它是元素之神拔下自己的头发化成。编织成空心的草绳，天然就拥有驱赶邪祟的强大力量，用这种草绳鞭打沾染邪祟之人，再也不会出现鞭罚之后伤口感染而死的案例了。

    “元素之神是众神之王，是爱人的神。祂不赞许认可任何以自我折磨式的□□苦痛来取悦神灵的方式，倘若发现有驱使去用□□或精神上的苦痛去讨好某位强大存在以实现欲望的声音，那么无疑是恶魔在诱引人堕落，这番诱引与堕落与邪术师的出现亦是密不可分。”

    邪术师估计要看到下册才会出现了。林德合上书，转身拿下中册。

    中册开始讲其他神灵。美与爱之神芙伦娜，司掌艺术，关爱一切凭艺术过日子的工匠、画家、写手；蛇之神、草药之神伊莱雅米，能让农田丰产，妇女平安生育，在穷乡僻壤中经常可以探访到受祂恩眷的草药女巫；酒之神、司掌狂欢节庆、鼓舞战士勇气、庇佑城市繁荣安宁的阿德里安；还有流传于商业贸易中的“中正之灵”等等等等。

    其他神明都有一整页的神像图画，而“中正之灵”的图像在书页上只占了半边，形象却是用铅笔排线排布出的一团轮廓类人的阴影，似乎低垂着头。书中如是介绍：“中正之灵无法考其由来，也不是元素之神的创物。最开始祂似乎是普通的元素灵或者游荡在人间的阴灵，偶然间被当做了契约的见证者、裁判者，随着见证的契约增多渐渐成长强大起来，成为了商业契约贸易公证中必不可少的环节。富有的商人为了中正之灵在契约兑现之时能够偏向自己，向祂敬献了数目惊人的财宝与虔诚信仰，这信仰的虔诚有时候还会超过对元素之神的信仰，中正之灵因此是在民间十分强大又非常活跃的神灵。祂没有绝对的善恶评判，只要是契约就可以邀祂来见证，甚至按特定仪式呼唤祂，与其直接交换什么，祂也会十分爽快的答应。但应谨记，凡事皆有代价。与中正之灵做交易，比恶魔正当，比高利贷更恐怖，比单纯的死亡影响更深远。”

    中正之灵……林德喃喃，怎么阅读这篇文字总感觉哪里不对劲，好像在哪和这位打过交道？不然不会有这般奇异的感觉。

    想了半天，终于想到一个可能的怀疑对象，不就是那个，那个古灵嘛！如是按照书上的说法，只要是通过特定仪式呼唤祂就可以与其协商立下契约，那个豢养招财小鬼的刘家应该就是听从西陆本地巫师的介绍才与中正之灵立下交易，驱西方的虎吞东方的狼，最后刘家的结局也微妙的兑现了书中所言：比恶魔正当，比高利贷更恐怖，比单纯的死亡影响更深远。

    唯一可惜的是，这本书并未说明呼唤中正之灵的特定仪式到底是什么样的流程，林德现在还挺想见见祂的，让祂来实现白峻波需求的话……不知道他会怎么做。

    再往下翻看，就是一些地方少数民族的传统自然神、家族神以及精灵。精灵这一种族是元素高度浓结的地方自然出现的物种，拥有随意化形的能力，它们对元素的应用与魔法天赋是人类望尘莫及的，相应的这种天赋造就了精灵种族高高在上的傲然心态，普通人难以与他们打交道，只有那些顶级的大魔法师他们才会另看一眼。

    “精灵天赋强大，寿命悠长，数量极其稀少。他们的繁衍能力非常非常差劲，自然出现的年轻精灵更是少之又少，初步估计精灵这一种群只有几百人，他们拥有绝佳的化形天赋，可以不着痕迹地融入任何地方任何社会，因此即便邪术师眼馋精灵的强大天赋，也难以从茫茫人海中寻觅精灵的踪迹，已知公开了姓名的精灵只有两位，并且都是活了三千岁以上的老人。”

    零散于各处的妖精似乎也是产自于元素波动，不过是比纯元素精灵更低等的物种。妖精智商不高，也不会干正事，只会偷鸡摸狗，性格恶劣者还会用天赋魔法去捉弄不幸的倒霉鬼。在某些贫穷的地方，偷盗粮食财物是不可饶恕的大罪，妖精的懒惰与藏在骨子里的狡诈人尽皆知，更没人愿意聘用他们做工，人类与妖精的怨隙憎恨由此生生不息。

    紧接着的篇章是巨人与矮人的传说。相较于精灵与妖精，巨人的传说更渺远，似假非真，到现在编写组也只收集到了一些声称是巨人的骨化石，无法鉴定其真假。而传说中能够分辨矿石矿脉、天生就是工匠好手的矮人，很多实物都被证明其实是患有侏儒症的不幸者，与传说中的矮人一点不沾边。

    《众神与妖精》下

    “虽然巨人与矮人从未有实物可以证明其存在, 但传说在民间已经扎根，始终会有相信传说与野闻的狂人不惜耗上半生的精力去追逐证明虚无缥缈的传说。甚至有不法之徒为了利益，故意炮制一些虚假物件——曾经有渔夫声称在海边发现了属于巨人的足迹, 一直往海的深处去, 所以巨人的居所是在深海, 一时吸引了无数人去海边参观那些巨大的脚印。圣痕者、红衣主教道格拉斯·莱顿大人仔细查验了脚印深浅后，断定这是用木头模具压出来的，将最初发现脚印的渔民鞭打了三十下后, 渔民承认自己与木匠合谋炮制了这场虚假事迹, 为的是吸引人流，他借机做点小生意赚钱。最后渔民和木匠都被判了三年监役, 并游街示众，从那以后, 声称是巨人遗留的踪迹报告事件大大减少。

    “与之类似的还有曾在市面大量流通的名为‘斯瓦塔尔’的工艺品。斯瓦塔尔是人造琥珀里是一个约七岁幼童高的类人骨骼，贩售商人声称琥珀里封存的是货真价值的矮人骨骼，实际是用其他动物骨骼加上幼猴头骨拼凑起来的。商人宣称把斯瓦塔尔供奉在家里, 子孙会像矮人一样健壮有力气、天生就会是当工匠的好手, 一些希望孩子能当上工匠养活自己的父母便信以为真, 花大价钱请进家诚心供拜，而受到供拜的斯瓦塔尔往往会成为渴望得到供养的孤魂野鬼的绝佳附体, 由此引来的麻烦又需要牧师来解决。在教会不遗余力的打击下，完整的斯瓦塔尔供销渠道几乎绝迹, 取而代之的是把一截看不出是什么种族的骨骼封入人造琥珀, 还是宣称与完整的斯瓦塔尔拥有同样功效，甚至利润与销售量都大大提高了。完整的斯瓦塔尔渐渐成了地方巫术、乃至流传于民间胡编乱造的巫药配方中不可或缺的药品, 传来传去，甚至一些不明缘由的行脚商人也对此信以为真——现状如此, 真是叫人无可奈何。”

    林德看到这就笑出了声，从文字里几乎都能听到编写者在写时叹了多少气。

    与巨人与矮人传说类似的还要吸血鬼。吸血鬼的传说更飘忽，无法确定真假，倒经常有冒充什么吸血鬼伯爵骗钱骗色的的惨案。

    接下来的篇章就属于一些地方独有的妖精传说，比巨人与矮人名气小，但真实性却有实物证明，这些地方特殊种族居所固定，也很难对付，基本是井水不犯河水，如若不慎招惹上了，也相当麻烦。

    中册最后的章节，就是有关神的野史传说。

    元素之神不敢说，芙伦娜女神与伊莱雅米女神的嫌隙倒大书特书了一番。在故事最开始的开始，芙伦娜女神与伊莱雅米女神之间并无嫌隙，一切的转变要从凡间那群以雕刻神像为生的木匠开始说起。不知是哪一位木匠还是贫穷的小画家首开先河，绘制或雕刻芙伦娜女神像时胸大了那么一些些，腰细了那么一点点，整体形象变得更丰满了一些些——编写者竭力含糊其辞，不过读者哪怕看着文字再含糊自己也能补足那些木匠小画家为了多挣点儿钱干了什么。雕像画作不出意外的销量大增，虽然这些人事后被惩罚没收了全部财产和已完成未完成的作品，由此带来的影响却不是单纯封禁能阻止得了的，芙伦娜女神的形象随着时代变迁越来越成熟与诱惑，因为身材上的丰满，渐渐民间开始认为祭拜芙伦娜女神可以让女人变得更加美丽、更好生育，因为民间都认为大屁股好生儿子。

    而在此之前，护佑妇女平安生子的是伊莱雅米女神，护佑生育的权力被芙伦娜女神放任自流的默许潜移默化中夺走，让伊莱雅米女神极为愤怒，借草药通灵大女巫之口斥责那些画家木匠为了赚钱实在太过分，祂无法容忍这样的行径与芙伦娜的不管不顾，凡是与这行业牵扯其中的人：“自诩天命风流的艺术家，以为有了钱就可以肆无忌惮的人，你们将会受到最严厉的惩罚，你会浑身奇痒无比，脚底生疮，□□溃烂且难以再有后代。你上过的女人越多，花毒的伤害就更猛烈，你会在痊愈与病痛中反复折磨，屡教不改者将失去听力、失去嗅觉，失去健康的体魄与容貌，乃至失去一切，这就是对你们贪图钱财的下场！”