【甚至我们昭王这套路还在层层加码。】

    【如第二天从能拿两个鸡蛋到能拿一到三个鸡蛋，三个鸡蛋看似多了，但拿取条件的限制却高了。】

    【而且有前一天做对比，拿一个或者两个鸡蛋，肯定都不如拿三个鸡蛋要来得舒服，会让人有一种“明明答对三道算学题就能都把鸡蛋拿走”了的遗憾心理，这在某种程度上自然又是促进了百姓让孩子去学习的心理欲望。】

    【很好，于是我们昭王第三天就通知了，要全部答对三道题才能拿走三个鸡蛋，否则一个鸡蛋都没有。】

    【哈哈哈坏死了，要是我们昭王当时站在那里，会不会让百姓动手打了啊。】

    “怎么会！”

    酉州当地，有百姓下意识喊道。

    喊完之后才反应过来，不由得有些羞赧尴尬。

    但很快，周遭便响起了许多附和之音之声。

    如此“费尽心思”，不过是为了让他们都把孩子送去读书学习罢了，而且还有鸡蛋领，怎么可能会打昭王呢。

    更甚至，他们都盼着昭王能来呢。

    说的是当下，如果昭王还能来酉州，那该有多好啊。

    “就算昭王不能来，但如果”

    说话之人顿了顿，随即再次压低了声音才继续小声道：“如果我们当下的未来还是能有‘昭武帝’和‘昭王’，那我们的日子也会好过很多，就像现在，酉州下发的农建规划圣旨，可就是当朝七皇子殿下亲自求来的”

    “说的是啊，但我们能求来吗？”

    “事在人为。”

    【还有第四天和第五天。】

    【其实看第四天和第五天的告示，大家应该能看出来昭王这两天真正的目的所在吧？】

    【这两天将十二岁以下的孩童分为了男童和女童，而且女童答题获得鸡蛋的难度明显要比男童来得低，倒不是说有多偏向女童——不，就是偏向女童，因为自古以来男女就是不平等的，那明目张胆多偏向女孩一些又何妨。】

    【就像我们昭王从不掩饰他对天下女性的优待。】

    【而且从当时的实际情况来说，男性的受教育程度完全是高于甚至是压制于女性的，不管是成人还是小孩皆是如此，所以后面这两天的告示内容，看似是女童“占便宜”，可无非是基于现实因素才有的贴心考量罢了。】

    【而且身为女童能如此轻易获得鸡蛋，甚至是获得更多鸡蛋，这无疑又营造出了一种“认知成本”降低的门槛效应，会让百姓有种“家里女娃读书学习能获取更多”的价值差心理，而且读书又是免费的，那还犹豫什么呢！】

    【尤其是最后的第五天，我们昭王的奖池简直要一下子“爆仓”。】

    【获得奖励的人越来越少，可获得的奖励却在层层加码，尤其最后那十个鸡蛋，无疑是“暴击”来的。】

    【就算后面这“活动”停了，也不禁会让百姓产生“错失恐惧症”，这也是营销学中的经典运用，“这次没有，万一下次还有呢”，“下次还有，孩子又没能力拿到怎么办”，于是这无疑又进一步促使百姓做出行动。】

    【这就是我们流传至今的“鸡蛋劝学”事件。】

    【up主很有理由怀疑，现在各种商超开业做活动能免费领取鸡蛋的营销模式，就是从我们昭王这里开始的！】

    “”

    真不是。

    祁莫心想，他也是从他“家乡”那里学到的。

    至于他“家乡”这种爱派发鸡蛋的行为模式，究竟是从哪里流传下来的，那他就不知道了。

    【不过话说回来，“鸡蛋劝学”事件只能算是即时性的诱饵。】

    【等过一段时间，这种具有“传染性”的从众风气可能就会淡下来了，所以我们昭王在这次事件之后，又使出了其他连环小套招，毕竟“授人以鱼不如授人以渔”，要真正让百姓认识到孩子们读书学习的重要性才行。】

    【正好，当时在齐家村的农田试点也开始得见效果了，是时候正式“宣传”起来了。】

    【如果你问百姓这天下大事都知道多少，百姓们可能还会答不出来，但如果你问百姓庄稼地里的那些事，比如各家各村都收成几何，今年庄稼长势如何，那这种消息传播得可迅速极了，毕竟是关乎吃饭生存的大事。】

    【所以在齐家村庄稼涨收的消息传出后，在正式下发告示通知百姓方法之前，昭王就让酉阳书院先教了孩子。】

    【不仅如此，我们昭王还亲自挑了块儿田地，邀请这些孩子们的家长来亲自参观“农耕实践”活动。】

    【啧啧，太坏了，这事儿传出去，那些还没把孩子给送来读书的百姓们可不得急死啊。】

    

    朝堂上，许多人都不由得一而再，再而三的看向祁莫。

    不说别的，单就天幕说的这两件事，虽然看似都很简单，但却又处处于无形之中抓人心理。

    而且做出这些，竟然就只是只是为了能让更多孩子去免费读书？

    他们当真没见过这么做善事的。

    更何况这还是来自于一位“被流放”的皇子之手。

    可想而知，当天下百姓听这些的时候，他们这位七殿下又将会得到多少民心。

    包括先前讲那场罕见雪灾的时候也是。

    祁莫，齐墨。

    不说其他，恐怕单是万广和湖西等地的百姓们，大概都要万分感激涕零了。

    也不知这次天幕过后，他们这位七殿下的声望又会到何种地步。

    甚至天幕还在继续往下说：

    【除了农耕实践活动，还有公开课教学。】

    【也不知道我们昭王是怎么忽悠的，不止是齐恒，还有甄子濯，一个开文学课，一个开算学课，语数大佬亲自教学啊，这冲击力可想而知，而且齐恒和甄子濯都还有举人的身份，甚至齐恒还是当地的解元，号召力不一般。】

    【在我们齐首辅的传记中，也有详细记载过这次的事情，而且还特别记录了他和昭王之间发生过的对话。】

    【对于公开课这件事，齐恒有些疑惑不解，不是不想开，而是不知道讲些什么，而且他要面对的是一群小孩子，甚至最小的可能才三十五六岁大，这样的话，他要讲什么才合适？以及这些孩子们能听得懂吗？】

    【对此，我们昭王的回答是，让齐恒最想说什么就去说什么，就算孩子们暂且听不懂也没关系，因为文化是可以被感知到的东西，腹有诗书气自华，是时候由内而外展现齐恒气质的时候到了，快用你的气质去感染他们吧！】

    【——别笑，昭王后面真是这么说的，正经不了一点儿。】

    “”

    齐恒觉得，他和昭王的每次相处，怎么都这么的出乎意料。

    【但是对甄子濯就不是这种要求了。】

    甄子濯：“？？？”

    【可能我们甄子濯大佬是个理科生的缘故吧，所以并没有写什么回忆录或者个人传记流传下来，因此up主真是翻遍了很多资料，然后还是在淳安县的县志上发现了昭王对我们甄子濯大佬的硬性要求，据说是第一场公开课那天，这点还被甄子濯拿出来专门说过，所以才被记录了下来——“必使童稚悦于算，方悟数中之乐。”】

    【说是一定要让孩子在算学中感受到快乐，领悟到算学里的乐趣。】

    【硬性规定来了，哈哈，真是难为我们理科生。】

    【不过我们甄大佬倒是很会“照猫画虎”，是的，他学昭王准备了一箩筐的鸡蛋，拿鸡蛋来出算学题。】

    【而且针对不同年龄段的，有不同的难度，比如小一点儿的是爹有3个鸡蛋，娘又给了5个，现在手里一共有几个，篮子里能装10个鸡蛋，现在已经有7个鸡蛋，还能再装几个鸡蛋进去，但同时你吃掉了一个，还剩几个。】

    【还有再难一点儿的，今天鸡蛋卖一个铜板一个，搞活动买五个鸡蛋送一个，那么买11个鸡蛋实际花多少钱。】

    【再往上还有更难的，简直是要把鸡蛋给玩出花来了。】

    【然后】

    【据说那天上完了齐恒的课，孩子们几乎得到了升华，而上完了甄子濯的课，很多孩子几乎都是哭着走的。】

    【甚至嘴里还在念叨着各种“鸡蛋鸡蛋”。】

    【估计很多孩子心里os：太难了，这道题真的是太难了呜呜呜！】

    【大概这段时间都不想再看到鸡蛋了。】

    听到这里，甄子濯不由得抚了抚额头。

    怎么感觉到他这里画风也不对啊。

    【不过公开课的效果也是显而易见的。】

    【因为有些百姓这辈子可能都接触不到这样的讲学，认知不到“知识”的魅力所在，不是他们不想要，而是接触不到，或是没有这样的意识去推动，而我们昭王的这些连环小套招，其根本目的，就是为了给这些百姓，给这些孩子们心底种下一颗种子，不求当下尽知，但求日后的某一个阶段，某一个时日，能够有所回响。】