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第606

    [垣垣,卫寒在你那里拿走了什么?]霍闲问。

    这……霍垣还真没注意,便道:[我回去找找看。]

    卫寒、程俊宁和齐肆就站在离霍闲家不远的地方交流,目光时不时往站在霍闲家门口等待的霍垣看一眼,容乔和霍垣站在一起,同样等待着霍闲。

    即使离得很近,霍垣也察觉不出容乔的异常,但他的神情和望着霍闲的眼神会在不经意中透露出一种难以形容的古怪,像是在看一个熟人,又像是看一个陌生人,用容易懂一些的词形容,叫“爱恨交织”。

    可霍闲又怎么可能与其他人有爱恨交织呢?虽然过去好些个世界霍闲都不乏追求者,但他从来对那些追求者都不假辞色,清清白白,从未和除他外的人有任何暧昧,单方面爱恨交织?还是真就是原主的锅?

    思来想去,霍垣也只能套在原主身上,待他遍寻原主记忆,或许能有一点收获。

    然而还是解释不通容乔出现在这个原世界线中没有他的副本原因。

    无限逃生游戏(05)

    鬼和人属于两个世界, 在普遍人的意识中,鬼是可怕的存在,但实际上鬼本身并不具有伤害他人的能力, 鬼对于人的攻击主要限于攻击人的神识, 通过影响神识而让人产生诸如鬼打墙之类的错觉,包括人见鬼, 也是鬼的意识作祟。当人产生害怕恐惧等情绪时,意识会变得薄弱, 变成自己吓自己, 从而慌乱之下伤到自己。

    如果一个人的精神世界稳固,那么鬼便无法进行精神攻击,更没法让对方看到自己, 甚至会因为对方的神识强大构筑的防御坚固远远避让。多数情况下,人的神识都没法被鬼攻击, 但人同样是一种情绪容易崩坏的生物。

    除此之外就是更玄乎的命格,有些人天生八字轻,阳气弱,这一类人也容易遇到脏东西。

    话远了……

    霍闲打算把魏源母亲“请”来,原世界线中玩家死了五个, 但五个人都是死于“诅咒”, 接触到诅咒本身的人都会在深夜里自我了结, 而不是对他人痛下杀手, 他想知道是什么促使魏源母亲杀了李虞, 或者说,杀了李虞的角色魏小军,钱佳佳死的真相又是什么?

    怎么说也是当过天师的,手头工具虽不够, 可能在这个副本也不允许有超出设定的操作,不过人总得要学会变通,况且霍闲都已经用筷子驱过鬼了,说明还没超过设定。

    他准备的东西很简单,一隻碗,两根筷子,一把土,仅此而已。他将土洒在桌上,碗倒扣在土中,再在周围写上常见字,最后将两根筷子交迭置于碗底。

    在他请筷仙钱,霍垣忽然问了一个问题:[霍闲,大魏村好像没几个人识字,难道请一个得教认一遍字?]

    霍闲:“……”好问题。

    “是我考虑不周。”他差点忘了时代背景,教育别说普及度,一个村子里就没几个人识字,而且没有魏源母亲的生辰八字,请来的还可能是孤魂野鬼。

    他稍稍思索片刻,随后将桌上的土又抹平,然后分别在四个方位画上圆圈、三角、叉和勾四个标志,一目了然。

    霍垣很早就知道筷仙,比起筷仙,笔仙碟仙其实更常听说,玩的人也多,他曾看过筷仙的电影,但每部电影里就有不同的玩法,总之他是觉得很复杂。

    然而到了霍闲这里,复杂的筷仙又变得无比简单。

    霍闲一根手指指间点在两根筷子的相交处,口中念着请仙的词,三遍之后,屋内有一股阴气袭来,他指尖下的筷子轻轻晃了晃。

    “筷仙,你来了吗?来了请指勾。”霍闲道。

    筷子缓缓转动,指向了勾的位置。

    霍垣看得眼睛一眨不眨,霍闲又道:“筷仙,你是男是女,男指圆圈,女指三角。”

    筷子继续转动,但圆圈在他勾的旁边,中间隔了底下的筷子,要转过去可能会脱手。

    霍闲事实道:“筷子两头都可以指。”

    此话一出,筷子便咕噜噜转了一个大圈,用另一头指向圆圈位置。

    霍垣原先还疑惑霍闲怎么把代表男女的圆圈和三角放相邻处,原来是方便筷子两头指,真不愧是他男朋友,脑子就是聪明!

    第一个被请来的“仙”是一个孤魂野鬼,死了已经有好几十年,几十年前就住这一带,因死前有怨气徘徊在人间,霍闲没有立刻把他送走,而是问他知不知道附近原来有一棵老槐树。

    老槐树,也就是这个副本诅咒的由来。

    大魏村的殡葬习俗是土葬,人死后停棺三日下葬,由村子里的男丁抬棺送葬,问题就出在抬棺用的抬棺木,也就是“龙杠”。

    村子里目前用的龙杠已经三十年,没错,整整三十年,“诅咒”出现那一年更换的。

    原世界线中原主在几天后第一个玩家死亡村里办丧事注意到了龙杠,龙杠上阴气极重,即使远远站着,也能感受到那上面传来的危险。于是他几番打听,才从魏来爷爷那里得知那根龙杠的年代。但村里没人将诅咒和龙杠联系到一起,而是都在骂一个初次用新龙杠抬棺的一个人,因为当时那人嘴贱说了句“这木头那么粗,都能抬两个人了”,有些话是犯忌讳的,“能抬两个人”不就意味着死一个不够,还得再死一个?
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