在构建本文的玄门时，一些仪轨、常识性的问题，黑月参考了现实世界的一些资料。

    例如，中，玄门宗派林立的状态，并非单纯虚构。

    根据现存北京白云观的诸真宗派总簿记载，其所列道派，截止于清溥仪宣统年间西元10101911年共计列有八十六派。当然，也有说法是实际上只有八十支派，有些是系谱的续字，不是独立一派。

    而根据沈阳太清宫藏有宗派别，共收录道派一百零一派，道教全真必读记载道教法派九十八脉宗支，另云南临沧三元宫收藏诸真派谱，收入诸多稀见派谱，惜此典籍皆未能在网上查到。

    这里我列出一些宗派给大家看看，下面是其传承谱系字辈:

    一、静一派续开派祖师刘混康，四十八字后续四十八字

    元复其始，粹清纯如，载启先觉，钦敏澹支，

    灏演精信，神涵湛时，性定龙顺，念受明持，

    懋嘉骈锡，福广春禔，云章揖业，绪悉瑶芝；

    二、净明续派开派祖师朱道朗，四十字后续八十字

    守本高无量，昭明自古今含元时抱一，长合圣贤心

    业复宗前哲，基兴格远程。返还修日茂，造就体但新。

    至理通天地，微言悟典型。精神参化育。训诲著遗盟

    达立原和厚，栽培定畅荣启成千百代，后世永奇英

    七、长春派开派祖师刘渊然

    日道大宏，玄宗显妙，

    真祟元和，永传正教，绍述仙踪。

    八、萨祖灵宝派开派祖师萨守坚，西河派字同

    守道明远德，神真应太和；

    志诚宣玉典，中正演玄科。

    会一崇元化，丹阳含妙果；

    素心宗法蕴，阐教学仙多。

    道明元弘教，灵虚启洞微，

    纯一通玄静守性妙宗传。

    廿四、茅山派讹作茸山派，与大茅清微派字略同

    善道祟宗祖，至元德自高。

    守清息导引，玄教圆明诏。

    国福保安静，合泰永吉超。

    龙庆天长奉，道冲雨顺尧。

    廿五、真武派续原二十字1989年后续四十字

    武当兴法派，为仙尊之宗。

    大岳气自然，五龙呈祥烟。

    玉虚宏图展，三丰丹技传。

    南岩捧圣真，紫霄永吉昌。

    廿九、纯阳派广东西樵山云泉仙馆

    野静修真耐，松梅竹柏青，

    唐虞因友早，冲霄外通灵。

    1970年代香港云泉仙馆再续二十字:

    云荫朝山日，泉流香海时，

    玄宗传太上，道统绍裘箕。

    卌九、重阳派即全真派，后二十字与总薄揖业，绪悉瑶芝；

    二、净明续派开派祖师朱道朗，四十字后续八十字

    守本高无量，昭明自古今含元时抱一，长合圣贤心

    业复宗前哲，基兴格远程。返还修日茂，造就体但新。

    至理通天地，微言悟典型。精神参化育。训诲著遗盟

    达立原和厚，栽培定畅荣启成千百代，后世永奇英

    七、长春派开派祖师刘渊然

    日道大宏，玄宗显妙，

    真祟元和，永传正教，绍述仙踪。

    八、萨祖灵宝派开派祖师萨守坚，西河派字同

    守道明远德，神真应太和；

    志诚宣玉典，中正演玄科。

    会一崇元化，丹阳含妙果；

    素心宗法蕴，阐教学仙多。

    道明元弘教，灵虚启洞微，

    纯一通玄静守性妙宗传。

    廿四、茅山派讹作茸山派，与大茅清微派字略同

    善道祟宗祖，至元德自高。

    守清息导引，玄教圆明诏。

    国福保安静，合泰永吉超。

    龙庆天长奉，道冲雨顺尧。

    廿五、真武派续原二十字1989年后续四十字

    武当兴法派，为仙尊之宗。

    大岳气自然，五龙呈祥烟。

    玉虚宏图展，三丰丹技传。

    南岩捧圣真，紫霄永吉昌。

    廿九、纯阳派广东西樵山云泉仙馆

    野静修真耐，松梅竹柏青，

    唐虞因友早，冲霄外通灵。

    1970年代香港云泉仙馆再续二十字:

    云荫朝山日，泉流香海时，

    玄宗传太上，道统绍裘箕。

    卌九、重阳派即全真派，后二十字与总薄第八重阳派同

    静处要心定，机知乐自然，

    微通玄妙孔，真达九重天。

    悟己有真空，何须向外寻，

    一旦功成满，飞升大罗仙。

    算是一些有趣的资料，分享给大家。